義経と奥州藤原氏の滅亡③ ～高館（たかだち）～

①義経最期の地　高館（たかだち）

前回、奥州藤原氏3代目の藤原秀衡（ひでひら）と源頼朝の謀略比べで、最後は江の島弁財天への祈願をしたことによる、紙一重の差で勝った頼朝の話をしました。（詳細はこちらをクリック）

奥州王国の末路、話を続けます。

１．頼朝の深慮遠謀第2段

さて、秀衡亡き後の奥州藤原家を継いだのは、4代目、泰衡（やすひら）です。

秀衡は臨死に際し、泰衡ら息子と義経を集め、「義経を総大将として、皆で力を併せ頼朝に対抗する」という起請文を書かせたことは前回お話した通りです。

深慮遠謀を持つ秀衡の遺言的な起請文。これが健在である限り、秀衡程の智謀を持たない泰衡と義経をトップとする奥州王国軍17万騎を切り崩すのは、頼朝にも大変な事です。

②後三年合戦における同族の争い
清原家衡（左）と清衡（右）
※出典：胡原おみ氏「後三年合戦物語」

奈良時代の律令という国家のシステムが形成されてから、平安時代に入り、摂関政治等を経ながら、システムとして複雑化し、東北の蝦夷（えみし）の地にバーチャル（仮想）国家である奥州王国まで出来てしまいました。
この混沌とした日本を、シンプルな武士による統一国家になんとか再構成し直したいと考える頼朝。

当然彼はこのバーチャル国家である奥州王国を潰す必要を強く感じているのです。

というより、当時1189年より133年前の1056年に源頼義（よりよし）から始まった前九年の役と、その息子・源義家（よしいえ）が中心となった後三年合戦（1083年）で、源氏のDNAには「蝦夷の国は色々な意味でキケン！徹底的に排除すべし」という掟が刻み込まれてしまったのかも知れません。

現代と違って、この時代は時間の割に物事の進歩が遅いので、100年以上前と言っても、たかだか10数年前のことのように語り継がれているのだと思います。

そこで、頼朝は100年前の後三年合戦で、源義家（よしいえ）が用いた謀略に倣（なら）った深慮遠謀第2段を発動します。

以下の図③を見て下さい。

③後三年合戦の反省を活かした頼朝の構想
※図中の「外交圧力」とは
朝廷を介した間接的な圧力のこと

図③の上段ですが、義家は後三年合戦で奥羽の清原一族（藤原氏の始祖）を潰すために、兄弟である清衡（きよひら）と家衡（いえひら）をワザと対立させるよう仕向け、同族同士で死力を尽くして戦い合うことで両者の力を削ぎ、最終的には両者ともに自分が潰してしまおうと考えていたのです。（絵②も参照）（詳細はこちらをクリック）

④高館の義経堂

これは上手く行くように見えました。しかし、その義家の考え方を事前に察知した清衡が、義家を巧みに使い家衡を滅ぼした後、義家が清衡に手を出す前に京の朝廷等へのロビー活動による外交圧力により、義家を京へ呼び戻す事態を作り、更に義家を奥羽から退去するように仕向けるのです。そして清衡は、義家を追い出した後、奥州藤原氏を名乗り、最後の勝者となります。

図③下段ですが、この後三年合戦を参考に、頼朝は自分を義家に見立て、泰衡と義経の2人を、清衡と家衡に見立てます。そして、後三年合戦で何故義家が清衡と家衡の２氏諸共滅ぼせなかったのかを分析し、以下の２つの結論に達しました。

①義家自体が抗争の前面に出過ぎた
②義家が京の中央政権を抑えず、清衡に抑えられたことにより外交圧力を掛けられた

これらの反省を活かすことで、藤原泰衡と義経両者とも間違いなく潰し、自分が勝者になろうというのが、後に起こる奥州合戦への頼朝の構想です。

２．義経の高館（たかだち）での最期

頼朝は、早速朝廷に宣旨（せんじ）を出させ、泰衡に対し、義経を討伐するように外交圧力を掛けます。当然、泰衡は亡父・秀衡との約束上、これを拒絶します。ただ返答の言い方は、「義経は平泉に見当たりません。」との建前で報告するのです。

しかし、これは頼朝の思うつぼ、頼朝は朝敵を匿う泰衡は賊軍として、またまた朝廷から泰衡討伐の宣旨を出してもらうよう京の中央政権に対して圧力を掛け続けるのです。

⑤奥州高館城大合戦之図（歌川国芳作）
※真ん中で奮戦するのが弁慶

暫くすると泰衡から頼朝の元に書状が来ます。内容は「もし義経が平泉に来たら、捕まえて鎌倉へ差し出します。」

これを見た頼朝はニヤッとします。「泰衡の奴、余程朝敵にされるのが怖いと見える。この書状で許せと言うのか？先代の秀衡だったら、こんな書状を送って来るようなヘマはせず、黙って今頃は義経と一緒に17万騎率いて鎌倉に攻めているであろうものを・・・」

そして、更に朝廷に対し、泰衡討伐の宣旨発出の要請を強めるのです。

やはり泰衡も義経らと同じ、将来を見通す構想力・戦略能力は殆ど持たない武将なのですね。完全に頼朝の手のひらで転がされています。

とうとう、朝敵にされそうな泰衡は、プレッシャーに耐えきれなくなり、平泉で義経が住んでいる高館（衣川館：ころもがわやかた　とも言う）を数百騎で攻めます。（写真④、絵⑤）

⑥高館から北上川を臨む
※「夏草やつわものどもが夢のあと」
の句がここにある

本当に頼朝の思惑通りですね。もしこの数百騎が泰衡軍ではなく、頼朝の鎌倉軍だったら、多勢に無勢で勝ち目の無い戦いであったとしても、戦上手の義経の事ですから、撃退する可能性もあったかも知れません。しかし、そこは人情に篤い義経。ずっと世話になった奥州藤原氏から攻められれば、やられるに任せるしか無かったのでしょう。（写真⑥）

実際、絵⑤のような弁慶の大立ち回りや、部下の奮戦とは対照的に、館を平泉の兵に囲まれた義経は、一切戦うことをせず写真①のお堂に籠り、正妻の郷御前と4歳の女子を殺害した後、自刃します。享年31歳。1189年4月30日のことです。

そして、弁慶はご存知の通り、最期は写真①のお堂の前で、義経が自刃する時間を作り出すために、どんなに槍で刺されても、矢が刺さっても倒れることなく死んでいった「弁慶立ち往生」の伝説が残っています。

弁慶のお墓は、中尊寺の前の大きな松の下にあります。（写真⑦）

「色変えぬ松の主（あるじ）や武蔵坊」

⑦中尊寺門前にある弁慶の松（墓）

後世に中尊寺の僧が詠んだ歌です。

３．義経の御首（みしるし）

泰衡は、6月に酒に浸した義経の御首を頼朝の居る鎌倉へと送り、恭順の意を示します。

義経の御首は、鎌倉の西の外れ、腰越の海岸で検視されます。前々回の「義経と奥州藤原氏の滅亡①　～腰越状～」（ここをクリック）でも書きましたが、どういう訳か義経は壇ノ浦で平家を滅ぼして以来、兄・頼朝の居る鎌倉へは入れず、鎌倉の西の外れ、腰越止まりなのです。

しかも、この腰越海岸で検視された後、義経の首は海岸に打ち捨てられたままなのでした。（写真⑧）

さて、義経が討たれたと聞いてから、1か月程、頼朝はいつも考えていました。

というのは上記作戦に２つ程見込み違いがあったのです。

1つは、義経を立てて鎌倉を攻めるのかそれとも鎌倉へ恭順の意を示すかで、奥州藤原一族の中でももう少し混乱があり、むやみに一族同士で消耗してくれればと思っていたのに、あまりにあっけなく恭順となってしまったことです。特に義経の御首を差し出されてしまえば、鎌倉方は本命である奥州王国殲滅の口実が霧消してしまいます。

⑧義経の御首が討ち捨てられた腰越海岸（手前）
海岸越しの湾を挟んで対岸は江の島です

もう１つは、朝廷がなかなか泰衡追討の院宣を下してくれなかったことです。頼朝のシナリオでは、泰衡たちが恭順の意を顕すのに、もう少し時間が掛かり、その間になんとか朝廷から泰衡朝敵の院宣を取り、それを錦の御旗に、奥州王国を殲滅する、そういう構想だったのです。

しかし、奥州から義経の御首が腰越で検視され、そのまま打ち捨てられたと聞いた時、頼朝は、ハッと思いつきます。「そうだ！そうしよう。江の島弁財天さま、ありがとうございます。」

４．奥州合戦と征夷大将軍

義経の御首を差し出すことで、恭順の意を示し、討伐の院宣の申請を取り下げてもらうよう努力した奥州藤原氏を、頼朝は1189年7月に大軍を持って鎌倉から攻めに出かけます。

頼朝は院宣の発出は諦めました。江の島弁財天に秀衡調伏の祈願をしていた1182年当時とは、平家を滅亡させた鎌倉軍の規模も強さも違います。また戦の天才、義経が指揮をしない奥州軍なぞは、院宣が無くても十分勝てると見込んだのです。

⑨灰となった平泉の中央庁舎「柳之御所」
※奥に見える小山が「高館」

以前Blogにも書きましたが、院宣がある場合は「役」、院宣が無い私戦の場合は「合戦」と呼びます。「前九年の役」は源頼義が安倍氏討伐の院宣により安倍氏を討ったのですが、「後三年合戦」では、源義家が清原家衡らを院宣無しで討伐しました。
同様に、この奥州王国殲滅作戦は、のち「奥州合戦」と呼ばれます。

ただし、殲滅のための口実は必要です。そこで、江の島弁財天が頼朝に囁いたかどうかは分かりませんが、屁理屈を考えついたのです。

「泰衡は『もし義経が平泉に来たら、捕まえて鎌倉へ差し出します』と言ったよな？それなのに大事な私の弟、義経を殺してしまうとは何事か！成敗してくれるわ。」

あきれてモノも言えない口実ですね(笑)。

しかし、それでも充分な勝算があれば、口実なぞ後で何とでも評価してくれというのは、大阪城を攻める口実を方広寺の鐘の刻印に求めた徳川家康と同じです(笑)。

◆　◇　◆　◇
8月、緒戦で負けた奥州軍は、平泉に火を放ち、北に逃走します。

⑩厨川柵（盛岡市）

夏真っ盛りの夕刻に頼朝が平泉へ到着しますが、広大な庁舎などは灰となり、人影もない寂寞とした景色が広がっていたと言います。（写真⑨）

また焼け残った倉庫からは、予想通り莫大な「金」が出てきました。
鎌倉軍は目を見張りましたが、頼朝は一言、「この財が基で奥州王国は、100年以上の独立性を確保できていた訳だ。これで終わりにしよう。統一（武家）社会の幕開けだ。」

そして、泰衡を追いかけ、最後は100年以上前の前九年の役で源頼義が、安倍頼時を滅ぼした現在の岩手県盛岡市にある厨川柵にまで進軍します。（写真⑩）

この時頼朝の軍は28万4千にまで膨れ上がりました。

泰衡は、逃走中部下の裏切りにより、既にこの時、首をとられていました。
源頼義が前九年の役の将軍として討ち取った安倍頼時にした故事に倣い、頼朝はこの泰衡の首を、眉間に八寸の鉄釘を打ち付けて柱に懸けたのです。それを見ていた28万の軍勢は一斉に鬨の声を上げ、源氏が奥州と戦い始め、100年以上経った今、新しい統一（武家）社会を完成に導いた頼朝に対し、歓喜したのでした。

⑪義経の御首は江の島の海岸から境川を遡り
6㎞上流の白旗神社まで頑張って北上

５．おわりに

いかがでしたでしょうか。前九年の役の話から始まった源氏と蝦夷（えみし）との対立抗争、100年間のスパンの話を全10回のシリーズでお届けして来たお話もこれが最後となります。

８月頭の2日間の調査以降、約４か月間の長きに渡り、お読み頂きどうもありがとうございました。

最後に腰越海岸に打ち捨てられた義経の御首がどうなったのか、物語風に描かせていただくことで、このシリーズをしめくくりたいと思います。

◆　◇　◆　◇

義経の首は、腰越海岸が満潮になると、潮にさらわれ流されました。沖には江の島があります。江の島弁財天は近づいてくる義経の首に声を掛けます。

「義経、義経、ご苦労様でした。この江の島の岩屋でゆっくりと休んでくださいね。あなたの活躍は充分見ていました。あなたは最期まで仁のある人物でしたね。」

⑫白旗神社にある義経首塚

「弁財天さま、私は尽くしてくれた泰衡殿も兄上である頼朝殿も、皆争わないで欲しかった。なので抵抗せずに泰衡殿に殺されることで、鎌倉にも奥州にも戦う口実を与えず平和が来ることを願って岩屋で休みます。」

「義経殿、それはちょっと違います。７年前、頼朝殿は私に奥州藤原氏の調伏を祈願しました。私もこの国が本当に統一された平和な社会になるには、バーチャルであっても奥州王国のような形は無い方が良いと考え、その計画は現在も進行中なのです。あなたには残念でしょうが、奥州王国は無くなってもらいます。」

「そ、それでは義経は何の役にも立たなかったのですか？犬死ですか？」

「いえ、平家を倒したことは勿論、奥州にあなたが居たことも全て、統一（武家）社会を創るという大きな貢献であったことが分かりませんか？」

「岩屋で休んでいる場合ではございません。今より北へ向かい少しでも泰衡殿、いや奥州の役に立たねば・・・。」

と言って、少しでも奥州へ戻ろうと、江の島に注いている境川を、どんぶらこ、どんぶらこと満ち潮に乗って北上していました。
しかし、6㎞遡ったところで、首は力尽き果てました。（地図⑪）
そこで御首を川からすくい上げ、首塚を作ったところが、白旗神社です。（写真⑫）

⑬江の島のトンボロ
出典：高橋由一「江の島図」

これを江の島の上から見ていた弁財天は、至急、江の島周辺の海流の流れを変え、江の島と本土が繋がる砂浜を作ります。これはトンボロ現象というもので、現在の江の島もそうですが、1216年に突然出来たとの報告が当時の源実朝（さねとも）になされています。（絵⑬）

地続きになったトンボロを通り、白旗神社の義経に会いに行った江の島弁財天は義経に何を伝えたかったのでしょうか。

勿論、トンボロが急にこの鎌倉時代初期に出来たことは、単なる偶然かも知れません。
ただ、悠大な源氏と奥州の歴史の区切りと何らかの関係があると思う方がロマンチックだなあと感じるのは私だけなのでしょうか？

最後までお読み頂き、ありがとうございました。

《執筆ブログ一覧はこちら》

私の運営するFacebookグループでは、こうした『街角に残る意外な史跡』の情報を毎日交換しています。散歩好き・歴史好きの方は、ぜひグループにご参加ください！

＼ Facebookグループ『旅と歴史・伝承倶楽部』会員募集中 ／
現在、4,000名以上の仲間が毎日ディープな史跡情報を交換しています。

もちろん無料・承認制で安心です。

👉 旅と歴史・伝承倶楽部へ参加する

【高館義経堂】岩手県西磐井郡平泉町平泉柳御所１４
【武蔵坊弁慶の墓】岩手県西磐井郡平泉町平泉衣関衣関
【柳之御所跡】岩手県西磐井郡平泉町平泉柳御所
【厨川柵】岩手県盛岡市前九年１丁目４
【江の島弁財天】神奈川県藤沢市江の島２丁目3番8号
【白旗神社】神奈川県藤沢市藤沢２丁目４−７

義経と奥州藤原氏の滅亡① ～腰越状～

①奥州藤原3代

このblog記事には一部学術研究で活用されたミイラ等の写真が掲載されています。

気分が悪くなる等の恐れが在る方は閲覧をご遠慮ください。

 前回まで前九年の役と後三年合戦について描きました。

今回からの話は、後三年合戦が奥羽で繰り広げられてから100年後の話です。

100年後、奥州王国は前回までの主人公であった藤原清衡（きよひら）から2代後の秀衡（ひでひら）が主となっています。

奥州藤原３代は、清衡、基衡（もとひら）、秀衡となります。（絵①）

100年もの間、この奥州王国を中央政府からの半独立状態を維持できたのは、やはり金色堂をも作った奥州の「金」の力なのでしょう。

中央政府の有力者（関白？）と「金売り吉次」を介して関係を結び、安定した奥州支配を続けます。2代目基衡までは、そういった意味では後三年の悲惨な戦のあとのしばしの静けさが続いたと見ても良いのでしょう。（写真②：これらのミイラについては別途「中尊寺金色堂　小話⑤　～東北調査紀行１～」参照）

そして時代はこのblogでも取り上げた通り、保元の乱、平治の乱等、源平武士の台頭が京より西側を中心として繰り広げられ、奥州の東北地方は、合戦の舞台からは外れることが出来ていた訳です。

奥州藤原氏３代目の秀衡は、これら中央での武士の台頭に、危機感を強く持っていました。

②中尊寺金色堂に収容の藤原3代の遺体
※泰衡の首は訳あって現代まで忠衡（弟）
のものとされていましたが、研究から
現在は泰衡説が濃厚となっています。

「きっと来る！また後三年合戦の源義家（よしいえ）の再来が！」

１．義経の取り込み

上記のような危機感を持った秀衡。この3代目はかなり先見性を持った人物でした。

よく3代目は初代に劣らず優秀と言われますが、その典型例ですね。

そこで、彼は保元・平治の乱を奥州から遠望しているだけではなく、京にて周旋活動をしている「金売り吉次」を使い、中央政権の動きを逐一キャッチし、今後の武士の世が固まってくる時代に対する奥州王国防衛の備えを開始します。

その一計が「義経の取り込み」です。

彼は、100年前の前九年・後三年の原因の基本は、中央から派遣されてきた当時の武士団の頭である源家（頼義・義家）との敵対にあるとの分析を行います。

そして、平治の乱で、平清盛が源義朝（よしとも）の息子たち、頼朝と牛若丸を含めた数人を生かしたままにしたと聞くと、また金売り吉次を使って、それら源義朝の遺児たちの様子を探らせます。

将来源氏の世が来る事を予測して、ピカ１の遺児を奥州王国に招き入れてしまうことで、奥州王国を守ろうと考えたのです。

③義経後ろ姿
（鎌倉彫：満福寺蔵）

遺児たちの中で、一番武勇に長け、野心に燃える人物として白羽の矢が立ったのが牛若丸です。（写真③）

伊豆に流刑中の頼朝にも、秀衡の関係者は会っていたようですが、頼朝に、秀衡はかつての義家の狡猾さを見るようであったこと、また北条一族に取り込まれている彼を見て、策士である彼は避けたようです。あれだけ義家に辛酸を舐めされられた奥州藤原家にとっては、純粋で透明性のある牛若丸の方が取り込む大将の器としてはもってこいだったのだと想像されます。

何はともあれ、早速金売り吉次が牛若丸を平泉まで連れて帰ります。

２．奥州王国の独立性

当時は平家一門の世。「平家にあらずんば人にあらず」の勢いですから、義朝の息子を平泉に匿（かくま）う秀衡の動きを知らない訳がありません。

しかし、全く動じない秀衡。この当時秀衡は例の「金」で平家に取り入り、かつて義家が持っていた陸奥守の役職を確保。17万騎と言われる軍を組織した奥州王国は、平家と敵対した源氏の一人息子を匿うくらい何でもないと言わんばかりの独立性を持つ国にまで力を付けていたのです。当時政庁のあった柳之御所（平泉）の敷地規模からも、その広大な王国の様子は伝わってきます。（写真④）

平泉に匿われた義経は15歳から23歳までの多感な時期を、駿馬の産地である平泉で、馬を乗り廻し、戦の技と戦術を磨いていくのです。

３．源平合戦

④奥州王国の政庁があった柳之御所跡

さて、1180年に頼朝が平家討伐の挙兵を起します。（詳細は別記事「三浦一族①　～頼朝の旗揚げ～」をご笑覧ください。こちらをクリック）

この頃、藤原秀衡のところにも、平家から源頼朝征伐の要請が来ており、秀衡も「OK！」文書を返しています。

挙兵し、鎌倉に着座した頼朝も、この奥州藤原氏と、もう少し南の常陸の国（茨城県）の佐竹氏（当時の関東武家勢力図は、こちらをクリック）が鎌倉に攻めて来る脅威を感じており、積極的に西の平家打倒に進軍することが出来ません。

ところが、この時、秀衡も頼朝も予測していなかったことが起りました。

義経が挙兵した頼朝の元に平泉から馳せ参じようとするのです。

秀衡は、伊豆に流されていた頼朝を見て、「義家の再来か？」とさえ思っていた訳ですから、これを滅ぼしておいた方が奥州王国の安寧のためには良策と考え、実際２万程の軍を鎌倉に向けようとしていました。

ところが、義経が頼朝のところに馳せ参じたいと、秀衡に申し出をしてくるのです。

⑤私の家の近くにある二枚橋ここを通り
義経は平泉から頼朝の元へ参じた

一度は馳参を思い止まらせましたが、まさか義経への説得に奥州王国の都合を話す訳にも行かず、説得は上手く行きません。ぶっちぎりで頼朝のところに行こうとする義経に最後は根負けし、佐藤兄弟という部下を付けて、平泉を送り出すのです。

義経は嬉しそうに、弁慶と佐藤兄弟を引き連れて、頼朝のところへ平泉から向かうのです。（写真⑤）

これで秀衡は、義経への道義上、頼朝を攻めることは出来なくなりました。また頼朝はそんな背景は知らずに黄瀬川にて対面（詳細はこちらをクリック）する弟・義経に「これからは兄弟力を併せ、仇である平家打倒に共闘しようぞ！」と涙ながらに語らいます。（写真⑥）

しかし、心の中では以下のように計略を練っているのです。かなりシュールな頼朝です。(笑)

「ふっ、これで奥州の脅威はこいつ（義経）が戦ってくれる間はあらかた消え失せたわ。ただ秀衡は、こいつ（義経）見殺しの覚悟で常陸の佐竹と共謀して鎌倉を攻撃してくるかも知れない。俺はこれらの牽制のためにも鎌倉に残り、平家討伐のための西行きは、義経と範頼に任せよう。」

⑥対面石（奥の杖側が頼朝、手前が義経）

それからの義経の平家打倒における活躍ぶりは、拙著blogでも「一の谷の戦い」を中心とした、合戦状況は3作品作りましたので、どうぞご笑覧ください。(最初の作品はこちらをクリック）

源平争乱の間、奥州藤原氏は、中立を保ちました。多分、奥州藤原軍17万騎が動けば、常陸の佐竹氏と共謀しなくても、頼朝を滅ぼすことは出来たかもしれません。

しかし、秀衡はそれでは純粋な義経が黙っていない、頼朝を滅ぼせても、今度は義経まで敵に廻すことになり、それはそもそも義経を奥州に取り込んだ自分達の失策を認めることになるのです。

そこで、秀衡は他の策を考え、やはり義経を上手く使って奥州王国を安寧に導く方法を考えました。

まず源平争乱中、奥州王国は中立。そしてこの間も、ただ手をこまぬいて、義経らの活動を見ていた訳ではなかったのです。

４．腰越状

最後壇ノ浦で平家を倒した義経。凱旋し京に戻ってきた彼に、平家打倒の院宣を下していた後白河法皇は、伊予守等の役職を与え、また義経が鎌倉に断りなく恩賞を出すことを許可します。

⑦左上：後白河法皇　右上：奥州藤原秀衡
左下：源頼朝　右下：源義経

世間では、狸である後白河法皇が、これにより義経と頼朝が対立するだろうとワザと画策し、武家の2人を争わせ弱体化し、相対的に朝廷の権威が高まることを狙ったと解釈されます。私もそう思います。（絵⑦：左上）

ただ、もう1人この後白河法皇にこの行動を仕向けた男が居ます。

そう、秀衡です。（絵⑦：右上）

源平争乱中に、金売り吉次を使い、有力貴族や法皇等に金をばら撒き、義経に対する支援の周旋活動をしていたと思われます。

秀衡は、先程他の策を考えたと言いましたが、その策とは義経を源氏の頭領にしてしまうということです。

秀衡は、頼朝は義家の再来であり、絶対奥州王国を滅ぼしに来ると踏んでいますので、幼少期より取り込んでいた義経に頭を挿げ替えれば、奥州王国は安寧と考えた訳です。

ところが、義経に対する適正な評価が出来たのは、頼朝だけだったのですね。（絵⑦：左下）

義経がもう少し政略的な大局観があれば、秀衡や後白河法皇の意向に沿った行動が出来たのでしょうが、この名将、天才的な戦術は生み出せても、戦略という概念すら持っていなかったのではないかと思うくらい政略に疎いのです。（絵⑦：右下）

このように愚直な程に素直な義経は、何故平家を滅ぼす程の大成果を上げた自分が、兄・頼朝に認められないのか不思議でなりません。きっと頼朝の君側の奸（かん）の讒言（ざんげん）により、誤解が生じているに違いないと考えます。

⑧腰越の海岸

そこで壇ノ浦で捉えた平家総大将の宗盛（むねもり）を鎌倉へ連行し、ついでに直接兄・頼朝と話が出来れば、誤解は霧散すると考え、1185年5月、弁慶と一緒に京から鎌倉へ向かいます。

ところが鎌倉の手前４kmくらいの場所である腰越という海岸で、鎌倉入府にストップが掛かります。（写真⑧）

そこで、この海岸脇にある満福寺という寺に暫く留まり、頼朝からの鎌倉入府許可を待ちます。

ところがいつまで経っても入府許可が出ません。

そこで、義経はこの場所で、頼朝に手紙を書くのです。この手紙は腰越状として有名です。

【腰越状意訳】（写真⑨）
私、義経は天皇の命を受けた頼朝公の代理となり、平家を滅ぼし、父・義朝の恥をすすぎました。

きっと褒美を頂けると思っていましたが、図らずも、讒言により、大きな手柄も褒めていただけなくなりました。

私、義経は、手柄こそあれ、何も悪いことはしていませんのに、お叱りを受け、残念で涙に血がにじむほど、口惜しさに泣いています。

あらぬ讒言に、鎌倉にも入れず、従って日頃の私の気持ちもお伝え出来ず、数日をこの腰越で無為に過ごしています。

黄瀬川の対面以来、永くお会いできず、兄弟としての意味もないのと同じようです。
なぜ、このような不幸せな巡り合わせとなったのでしょう。

⑨腰越状（満福寺蔵）

亡父・義朝の御霊（みたま）が、再びこの世に出て来ない限り、誰にも私の胸のうちの悲しみを申し上げることも、また哀れんでも頂けません。
＜中略＞
ありとあらゆる困難に堪えて、平家を亡ぼし、亡き父の御霊を御安めする以外に、何一つ野望を持った事はありませんでした。

その上軍人として最上の高官である五位ノ尉に任命されたのは、自分だけでなく源家の名誉でもありましょう。

義経は野心などすこしもございません。
＜中略＞
疑いが晴れて許されるならば、ご恩は一生忘れません。

元暦二年五月　日 源義経

◆　◇　◆　◇

何でしょうか？彼が唯一政略っぽい事を述べているのは、上位職へ任官されたことは源家にとっての名誉だということだけです。政略に関する考え方があまりに疎ですね。

それに比べ、この手紙の中でもやたらと平治の乱で敗れた父・義朝の恨み返しの話ばかりが強調されています。

これは前回までの後三年合戦で、負けた家衡（いえひら）の義家・清衡らと戦う動機が「母上を殺した」というのと似ていませんか？家衡は最期「早く母上に会いたい」と言いながら、斬首されるのです。（詳細はこちらをクリック）

⑩義経が逗留し腰越状を
したためた満福寺（上）
京へ戻る義経がこの寺の
階段を下りたところに
今では江ノ電が走る（下）

その時、家衡も呟いています。「私はやはり清原家宗家の器ではなかった。」と。

つまり、この腰越状の文章上、既に義経は源家頭領としての器ではなかったことが、現れているのではないでしょうか。

結局、義経は鎌倉入りを許されず、6月9日に頼朝から、平宗盛を連れて京へ戻れとの下知を受けます。（写真⑩）

これにより感情が昂った義経は、「頼朝に不満のある武士は、私に付いて来て一緒に反旗を翻そう！」と言ってしまいます。

これは頼朝の思うつぼであり、４日後13日、義経の所領・役職全て没収となりました。

この後、義経が殺されるまでの話は次回以降描いていきます。

ちなみに義経は、御首（みしるし）となった後も、この腰越の海岸で首実験がなされ、この海岸より鎌倉方面へ入ることは死んだ後もありませんでした。彼の首塚は鎌倉の西、藤沢にあります。

５．おわりに

世にいう判官贔屓（ほうがんびいき）における頼朝は、義経の天才ぶりに脅威・嫉妬を感じ、武家社会の秩序を乱す義経自体を悪者扱いにしたと見られがちですが、私はむしろ頼朝は義経を介し、背後にある奥州王国を見ていたのだと思います。

頼朝が届いた義経の御首を見て、「これで世の中の悪は去った」という場面が多くの歴史小説や映画等で出てきます。

多くの人は、この言葉を聞いて「悪とは何であろう？」と、人情豊で正しい行いの人義経に同情の念を寄せますが、彼は義経の御首を見ながら奥州王国の御首を見ていたのだと思います。
前九年・後三年から100年経った頼朝で奥州王国と源家の確執は終焉を見たのです。源家にとって奥州王国は「悪」そのものだったのでしょう。

その視点で、次回以降も描いていきたいと思います。
ご清読ありがとうございました。

《執筆ブログ一覧はこちら》

私が管理人を務めるFacebookグループでは、こうした『街角に残る意外な史跡』の情報を毎日交換しています。散歩好き・歴史好きの方は、ぜひグループにご参加ください！

＼ Facebookグループ『旅と歴史・伝承倶楽部』会員募集中 ／
現在、3000名以上の仲間が毎日ディープな史跡情報を交換しています。

もちろん無料・承認制で安心です。

👉 旅と歴史・伝承倶楽部へ参加する
【二枚橋】神奈川県川崎市麻生区高石３丁目３２
【対面石】静岡県駿東郡清水町八幡３９
【満福寺】神奈川県鎌倉市腰越２丁目４−８

中尊寺金色堂⑥ ～後三年合戦 その4～

①沼柵跡

前回の話のおさらいです。

家衡（いえひら）が、源義家（みなもとのよしいえ）・清衡（きよひら）連合軍に出羽（秋田県）の沼柵で勝利しました。（写真①）

くやしい義家軍は、第2次家衡征伐軍を組織します。

家衡は、支援に駆けつけた叔父の武衡（たけひら）らと、沼柵だけではなく、更に規模の大きな金沢柵に主力を移し、沼柵の部隊とも協働して、義家軍を追い落とす作戦を立てます。（人物相関図はこちらをクリック）

また、義家も応援に駆け付けた弟・義光（よしみつ）や鎌倉景正（かまくらかげまさ）ら武将と詳細に金沢柵の攻略作戦を建てるのです。（地図②）

②義家らの第2次家衡征伐作戦（再掲）

そして、第2次家衡征伐が開始されます。

１．鎌倉景正（かまくらかげまさ）の奮闘

さて、まずは鎌倉景正の奮闘ぶりから見て行きます。
彼は東側（地図②の一番右側）から金沢柵の正面へと先陣切って戦いに行きます。

景正この時、若干１６歳。
かなり血気盛ん、勇猛果敢だったようで、義家らが立てた３軍に分かれて家衡の本隊にかかる作戦などは鼻で笑い飛ばし、「俺が正面から家衡やっつければ終わりだろ！」のような勢いでした。

③右目に矢が刺さったまま
連射する鎌倉景正

ただ、家衡軍と対峙する前の戦闘で、彼は右目に敵の矢を受けてしまいます。（絵③）

しかし、矢が刺さってもひるまないのが彼の凄いところ。射られた直後、片目で狙い定め、矢を連射する等、鬼神の活躍を続けます。

そして矢が刺さったまま陣に戻った景正に、三浦為継（ためつぐ）が、相模国の同郷のよしみで刺さった矢を抜いてやろうと申し出ます。

ところが、この矢、かなり深くまで突き刺さっていたため、なかなか抜けません。そこで為継は景正の顔に足を掛けて抜こうとするのですが、景正は急に自分の短刀を抜き、為継の掛けた足に切りかかります。（絵④）

せっかく矢を抜いてあげようとしたのに、切りかかられた為継は怒ります。
すると景正は「戦場で矢に射抜かれて死ぬのは本望であるが、刺さった矢を抜いてもらうのに、顔に足を掛けらる恥辱を耐えねばならないならいっそ死んだほうがまし。」と言い、これには為継も感心し、端座して真剣に矢を抜いたそうです。（個人的には、ならば為継に切りかからず、小刀で自分の腹切ればいいのに・・・と意地悪く思っちゃいます）

④顔に足を掛ける三浦為継に
小刀で切りかかる鎌倉景正

この話、後世に伊達政宗の独眼についても同じようなエピソードを聞いたことがありますが、景正の話と混同されているようです。

また、この鎌倉景正、源頼朝の石橋合戦にも出てきます。北条時政と大庭景親の名乗り＆毒舌合戦の中です。鎌倉景正は大庭景親の曾祖父にあたるのです。是非、「マイナー・史跡巡り」の「三浦一族②　~石橋山合戦~」の中から探してみてください。（ここをクリック）

２．雁行（がんこう）の乱れ

さて、このような勇猛果敢な鎌倉景正の活躍と義光らの迂回し家衡軍の背後を突く戦略は功を奏し、金沢柵の家衡・武衡らは、沼柵の友軍に大部隊を繰り出す余裕はありません。（地図②参照）

一方、前回の雪辱を晴らそうとする源義家は、今回は泥沼対策もしっかりと行い、沼柵を陥落させます。

そして、金沢柵へ向かうのです。（地図②の薄茶の矢印）

向かう途中、有名な義家のエピソードがあります。

途中経路、この頃は湿地帯、雄物川の支流等も沢山あり、丈の高い葦や蒲が沢山生い茂った場所です。そこを金沢柵へ移動中の義家たちの前を、雁（かり）の群れが上空高く整然と列を成して飛んでいきます。

ところが、義家ら一隊の数百メートル先で、その群れの列が急に乱れます。
これを見ていた義家は、「前面に敵！伏兵が居る！全軍弓を構えよ！」と大声で下知します。

そして、真っ先に駆け、葦原に隠れていた伏兵30人を片っ端から射殺すのです。（絵⑤）

⑤伏兵を発見し射殺す義家軍
（後三年合戦絵巻）

この30人の伏兵は、家衡と一緒に戦っていた武衡が、大部隊が繰り出せない沼柵支援のために向かわせた手下の少数精鋭隊でした。沼柵が落ちたと聞き、沼柵支援の計画を変更しこの地で義家が金沢柵へ向かうところを待伏せし、ゲリラ戦で首を挙げてしまおうと企図していたのです。

「つわもの野に伏すとき、雁　列を破る」

という孫子の兵法を学んでいた義家が気づいたこの行動は、「さすが軍神だけのことはある」と後世語り草になっているのです。
ちなみに下の動画は今の話について、この地元秋田県横手市が作成した2分程度の動画です。是非ご照覧ください。

３．金沢柵兵糧攻め

さて、沼柵を落した義家軍は、計画通り３方向から金沢柵を攻撃します。

しかし、流石は清原一族最大の金沢柵、その守りは強固で、なかなか落ちません。これでは、また前回の沼柵の敗戦時同様、冬将軍到来による敗退という憂き目にあってしまいます。

この時、義家陣営として同行している清衡は秘かに作戦を考えてました。

前回のblogで、「城」と「柵」の違いについてご説明した中で、「柵はある意味前進基地なので、兵站等は後方部隊からこの前進基地へ運搬する形態が多く、城程の蓄えは少なかったようです。実は、これが後三年合戦でも柵を使っていた家衡らの盲点になります。」と記述しましたように、柵内に蓄えは殆ど無く、後方部隊からの支援物資に頼っていました。

そこで清衡は、義光らに、金沢柵の後方支援部隊を常に襲撃させ、補給路を断ち、兵糧攻めにすれば殆ど蓄えの無いこの柵はすぐ落ちるだろうと考えました。

しかし、清衡はこの兵糧作戦を直接義家に進言しません。金売り吉次の発案のように見せかけ、彼から叔父の秀武に義家に進言させる栄誉を譲るように見せかけるのです。（人物相関図はこちら）

秀武から進言を受けた義家は早速、この作戦を実行に移します。日本史史上初めてと言われるこの兵糧攻めは、見事に効を奏し、金沢柵の家衡軍の気力を削いで行きます。

⑥金沢柵を逃げる女・子供を
惨殺する義家（秀武）軍

まだ情緒ある戦をするこの時代、金沢柵に籠る家衡と叔父武衡は、「流石に女・子供は、この食糧不足は可哀想だ。柵から逃がしても、同族の清衡・秀武らが義家に頼み込み、見逃してくれるだろう。」と考え、柵内の女・子供を外に開放します。

これを見ていた義家、秀武に向い言います。

「秀武殿、そちが計画したこの兵糧攻め、見事そちが完遂せい。女・子供が逃げては、その分食い扶持が減り、中途半端なものに終わろうぞ！」

秀武は、同族の誼（よしみ）で、多少の女・子供は見逃したかったのですが、義家は清原一族に恨みを持っていますから、殲滅したいのです。ただ、義家自身が殲滅すれば、後世に義家が悪く言われてしまいます。（結局言われますが・・・。）

また清衡も以前お話しましたように、清原一族は自分以外殲滅したいのです。清衡は、このような事態になることを予見し、叔父秀武に兵糧攻めの作戦を教え、義家に上奏する栄誉を譲ったように見せ、嵌（は）めたのです。

泣く泣く秀武は、柵を出て来た女・子供を殺戮。（絵⑥）

⑦柵上で義家を罵倒する千任（ちとう）

慌てて柵に逃げ帰る女・子供や城兵たちも、秀武を人非人（にんぴにん）として、強く非難します。これで、金沢柵には沢山の非戦闘員である女・子供も外に逃げ出せなくなり、食糧不足は更に深刻化するのです。

４．千任（ちとう）の罵倒

さて、このような食糧不足で金沢柵の中は大飢饉です。馬の肉も食べ、木の根をかじり、頑張りますが限界が来ました。この後500年後に豊臣秀吉が行った鳥取城包囲による兵糧攻めでは人肉を食べたという記録があります。今回の飢饉は、流石にそこまでは至らなかったようですが、日本史初の兵糧攻めということで、「汚い手を使いやがる！」と柵内では大非難の声が義家軍に向けられます。

ここ柵内に、家衡の養育係りだった千任（ちとう）という正義感の強い武将が、武衡の部下としておりました。
食糧不足で気力が萎えていながらも、ふり絞って柵の上に登り、義家に向い大声で叫びます。（絵⑦）

⑧千任の罵倒に怒る陣中の義家
（絵⑦とこの絵の髑髏の位置に注目）

「義家、よく聞け！貴様ら源氏は、先の戦（前九年の役）で、清原の家来になるとまで誓い、加勢を頼み、陸奥の安倍一族を討つことができた。それが今、主君である清原一族を攻めるとは、恩知らずも良いところだ！！この不義不忠、罰が下るは必定！！」

確かに義家の父・頼義（よりよし）は前九年の役の黄海川の戦いで安倍一族に負けた後、当時の当主清原武則（たけのり）に千任の言う通りに頼み込んだのです。元々陸奥の安倍氏と出羽の清原氏は蝦夷（えみし）同族として依存関係があったのですが、これを破り、源氏に味方をしてもらうには、「臣下になりますので」と謙らない限り無理だった訳です。

この罵倒を聞いていた義家の弟・義光は「ふむ、なるほど！一理あるな。」等と妙に納得しています。義光は兄・義家のピンチと聞いてこの戦に役職投げうち駆けつけましたが、どこか清原家衡・武衡らに対する同情があったような振る舞いが見られます。

一方、義家は怒り心頭です。周囲の者にぼやきます。「言わせておけ、ほざけるのも今のうちだ。奴を捕えたものには、何でも好きなものを褒美に取らす。そして奴には死に勝る恥ずかしめを与えよう。」（絵⑧）

このエピソードについても、秋田県横手市が作成した2分半の動画がありますので、是非ご照覧頂ければと存じます。（下）

５．金沢柵陥落前夜

そして、1087年の11月、既に雪が降りだしそうな気候の中、金沢柵の家衡・武衡らは軍議を開きます。

義家軍は、前回の沼柵の敗戦から、今回は雪が降る前に決着を付けたいと考えているため、最後の総攻撃をこの柵に仕掛けて来ようとしています。それに対する家衡・武衡軍は食糧不足で兵も疲弊しきっており、とても太刀打ちできる状況ではありません。
家衡は軍議の中で、武衡を含めた諸将にボソッと伝えます。

⑨金沢柵敗者の晒し首
次回解説します

「今夜、この柵に火を放つ。皆はそのドサクサに紛れて逃げ延びて欲しい。俺はここに残る。」

長くなりましたので、最終回は次回とさせてください。

６．おわりに

先にお話ししましたように、柵から出て来た女・子供のような非戦闘員まで惨殺するような行為について、秀武にそれを命じた義家は京の中央政府からも非難されることになりました。

しかし義家はその後、その残酷な所業が直るどころか、どんどんエスカレートして行きます。（絵⑨）
『梁塵秘抄』では、「源氏の中でも八幡太郎義家は特に恐ろしい」と評されます。『宇治拾遺物語』や『故事談』では「父親の頼義は晩年、自らの行いを悔い、功徳を積んだので極楽へ行けたが、息子の義家は更に残酷だったにも係わらず、それを悔いることが無かったため、死後地獄に落ちた」との話があります。

最終回は、残念ですがそれら残酷極まりない場面が頻出します。また、この場合清衡はどうなるのでしょうか？やはり地獄行でしょうか？その辺りも引き続き描いて行きたいと思います。

また最後までお読みいただきありがとうございました。

《つづく》

《執筆ブログ一覧はこちら》

私が管理人を務めるFacebookグループでは、こうした『街角に残る意外な史跡』の情報を毎日交換しています。史跡好き・歴史好きの方は、ぜひグループにご参加ください！

＼ Facebookグループ『旅と歴史・伝承倶楽部』会員募集中 ／
現在、4000名以上の仲間が毎日ディープな史跡情報を交換しています。

もちろん無料・承認制で安心です。

👉 旅と歴史・伝承倶楽部へ参加する

【沼柵】秋田県横手市雄物川町沼館沼館
【金沢柵】秋田県横手市金沢中野

中尊寺金色堂⑤ ～後三年合戦 その3～

前回、清衡（きよひら）と義家（よしいえ）の「たぬきとキツネの化かし合い」の様相を呈してきた後三年合戦の中盤を描きました。人物については、また図①を参照しながら読み進めて頂ければと思います。

①後三年合戦人物相関図（更新）
※ここをクリックすると別ウィンドウで開きます。

清衡が、家衡に初手の攻撃を仕掛けさせ、正当防衛を理由に国守である義家に家衡を攻めて貰う。強い強い義家ですから、家衡は簡単に滅びるだろうという清衡の作戦。

これに気づいた義家は、清衡が義家を利用して家衡を滅ぼすのを傍観させるのではなく、両者とも本気で憎み合い、お互い死力を尽くして戦いあうように仕向けます。

そして、これに成功。この話の続きからです。

②沼柵址

１．沼柵での戦い

家衡が清衡館を襲ったことから、国守の義家が清衡側に付いたことを知ると、家衡は代々清原家の有力な柵の1つ、沼柵（ぬまさく）という城のようなものに立て籠もります。（写真②）

◆　◇　◆　◇
東北地方は、有力な防御拠点を「城」とは言わず「柵」と言うことが多いですね。

ご存知の方は多いと思いますが、城はそもそもその地域の人々が守りの拠点としているのに対して、柵はその地域外から来たよそ者が、その地域の敵に対して自身を守るために柵で陣固めをした土地を指します。

特に東北は、その蝦夷（えみし）の土地によそ者の朝廷軍が陣固めをして行った「柵」があちこちにあったため、城より柵の方が多いのです。多賀城でさえ、国府としての行政機能が入るまでは多賀柵だったようです。

また、城は守りの拠点としているので、兵糧を何年分も蓄えられる等、多くの兵士が籠って情勢が変わるのを守りながら待つという機能に長けていますが、柵はある意味前進基地なので、兵站等は後方部隊からこの前進基地へ運搬する形態が多く、城程の蓄えは少なかったようです。

実は、これが後三年合戦でも柵を使っていた家衡らの盲点になります。
◆　◇　◆　◇

さて、沼柵ですが、流石清原氏代々の柵だけあって、西側～北側に流れる雄物川とその支流が、この柵周辺を、それこそ「泥沼」化していることで、周辺から大変攻めづらい構造になっていました。（地図③）

③沼柵における両軍対峙図

そこに、南側から義家・清衡連合軍が攻めてきます。

平安時代の義家の頃から、源氏はやはり騎馬による戦が得意だったようで、この時も馬を中心に颯爽と沼柵によせる義家軍でした。
ところがこれに対し、泥沼地帯に潜んでいる家衡の伏兵らが、次々と矢を射かけるのです。沼地に足を取られた馬上の武者たちは流矢の餌食になっていきます。

これらの伏兵によるゲリラ戦法でかなりのダメージを受け、義家らは停滞を余儀なくさせられます。

ほんの数日で家衡を制圧しようとした義家らでしたが、秋から開始したこの戦が数か月も掛かりそうな情勢に立たされることとなったのです。

④沼柵辺りの積雪は多い
上記地図③の東「横手公園」
から沼柵方面を臨む

清衡は、義家に諫言します。

「ご自身がかつて前九年の役の『黄海川の戦い』の時に経験された以上に、出羽の冬は積雪が多く、冬の戦いは自軍が消耗するだけです。ここは一度撤退しましょう！」

義家は、「なんの家衡ごときは、あと数日で落として見せる！清衡こそ、もっと力入れて戦え！貴様もしかしたら、家衡が身内だからそんな躊躇したような事言うのではないのか？！」

そう言われると、清衡もそれ以上強くは言えなくなってしまいます。

結局、義家は冬まで沼柵前に留まりましたが、多賀城方面からの補給路は、家衡のゲリラ戦法と２ｍを超す大雪により、ボロボロに絶たれ、食料は欠乏、病人は続出し、戦闘続行は不可能な状況に陥りました。（写真④）

清衡の諫言通りです。
義家は悔しい思いで、沼柵を見上げながら、全軍に下知します。

「撤退！！」

２．両軍それぞれへの加勢

⑤清原武衡像（横手市）

さて、沼柵で勝利を収めた家衡は清原一族での評価が上がります。

「あの軍神　義家に勝った漢（おとこ）。流石は清原家の嫡男」

そして、叔父である清原武衡（きよはら・たけひら）が、現在の福島県いわき市の所領地から援軍に駆けつけて来るのでした。（写真⑤）

逆に負け戦でがっかりしている義家のところにも、強力な助っ人が現れます。

新羅三郎義光（しんらさぶろうよしみつ）

あの武田信玄の武田家始祖のこれまた神格化された人物です。このblogでも何度か武田家の家宝「楯無（たてなし）鎧」（写真⑥）を紹介しましたが、この武田家が信長に滅ぼされるまで大事に持っていた鎧は、この義光が着用していたものです。（写真⑥）

彼は、兄・義家が沼柵で家衡に負けたと聞いて、宮仕えの身分であったにも係わらず、長期休暇を朝廷に申請し、兄を支援しに行こうとしました。
ところが、朝廷からはダメ出しされてしまいます。そこでさっさと退職願いを出して、出羽まで来たと言います。

この話は後の源平合戦時に、義経が頼朝の陣中に奥州平泉から駆けつけた話と並べる兄弟愛の美談として良く比較されます。義家は頼朝のように弟を謀殺したりはしませんでしたけど。

⑥義光が着用していた「楯無」
武田家家宝

３．次の戦闘への準備

さて、義家に義光が支援に来たという情報を聞いて、家衡らは義家らの次の攻撃が相当過酷なものになると覚悟します。

そこで彼らは考えます。「既に沼柵にてこずった義家らは、今度来襲してくるときは、必ず沼柵落しの対策をしてくるはず。であれば、次は沼柵に立籠もるよりも、更に規模の大きな金沢柵に立籠もり、沼柵に置く友軍と協働して、義家軍をかく乱する方が良い」と。

図⑦を見て下さい。

金沢柵は沼柵より北東側にあり、ここに居る家衡らの軍を直接義家らの軍が突こうとすれば、当然沼柵に居る家衡軍が、後方から義家らの軍に襲いかかり、挟撃による殲滅作戦を展開されてしまいます。

また、義家らが沼柵を先に攻撃する場合でも、金沢柵から家衡軍が打って出れば、同様に挟撃されるリスクがあります。

よってこのリスクを回避するには義家らは兵を２分して、それぞれの柵に当たらせなければなりません。戦力に分割損が出ます。そうこうするうちにまた冬将軍到来で義家軍は敗退せざるを得ないでしょう。

⑦家衡は金沢柵へ防衛拠点を動かすこ
とにより義家連合軍のかく乱を狙う

しかし、義家側も前回の戦の敗退の要因分析は充分に行い、沼柵の攻略検討もさることながら、ある1つの結論に達しています。
それは単純に兵力数です。

兵力の詳細は未だ不明で諸説ありますが、元々、沼柵に動員した家衡軍が1千、対する義家軍が5千、5倍で攻めても落ちませんでした。家衡征伐第2陣は、義光や鎌倉権五郎景正（かまくらげんんごろうかげまさ：絵⑧）らの支援もあり、2万の軍を出します。家衡側も叔父の武衡軍が多少増えたので2千にはなりますが、それでも10倍の差です。これなら分割損があろうとなかろうと流石に落とせるだろうと考えるのです。

ただ欠点は、この頃はまだ兵農分離が全くされていない時代ですので、これだけの兵力を集めるのは稲の刈り取り農作業が完了する11月頃まで待たなくてはならず、また出羽の冬将軍到来のリスクを甘受しなければならないということです。

４．第2次家衡軍征伐作戦

⑧鎌倉権五郎景正

第2次家衡征伐作戦は、図⑨の通りです。義家・義光兄弟で練り上げた作戦を見て行きましょう。（図⑨）
まず義家軍は、当初２万の軍全軍で沼柵に向けて進軍します。（図中①）
しかし、実態は以下の3軍に分けてあるのです。

第１陣：鎌倉正景軍（先鋒：金沢柵正面突破軍）
第２陣：義家軍（本隊）
第３陣：義光軍（陽動作戦用遊撃軍）

一方、金沢柵の家衡軍は、沼柵の友軍を支援するために金沢柵を出発します。（図中②）

これを第1陣の鎌倉正景軍が先鋒として先回りし、野戦を開始します。（図中③）

そこに陽動作戦で、敵に気づかれないようにぐるっと迂回してきた義光軍が金沢柵の後方から家衡軍に襲いかかり、大混乱を引き起こします。（図中④）

そして、沼柵対策は本隊の義家軍が前回の戦で一番良く分かっていることから、沼柵軍の殲滅を図り、後方の憂いが無くなり次第、金沢柵へ向い、完全勝利を得ます。(図中⑤）

⑨第2次家衡軍掃討作戦概略図

この作戦の結果は次回お話します。

５．おわりに

⑩鎌倉景正の活躍を現す功名塚（金沢柵）

この金沢柵の３軍の中に沼柵での戦い時に、１軍を担った清衡の名前が出て来ません。どうしたのでしょうか？

これも文献等ではっきしたことが書かれておらず諸説ありますが、１説には清衡と義家は前回の沼柵の失敗で反目しあうようになり、第2次家衡征伐作戦時、清衡は義家の軍に従軍しますが、積極的に活用されない立場にさせられたというものです。
私は、実は沼柵の戦い時、清衡があえて冬将軍の到来による撤退の忠告を行い、義家を煽り嫌われ、わざと一線から引いたのではないかとさえ思っています(笑)。

清衡と義家は「たぬきとキツネの化かし合い」、この戦で弟と死力を尽くして戦っては義家の思うつぼ。ほぼ共倒れになり家衡も自分も易々と義家に滅ぼされてしまう。
清衡軍は来るべき義家軍との戦いに備え、体力温存しなければと考え、あえて消極的参戦に止めたのだと思えますが、皆さんどう思われますか？(笑)

最後までお読みいただきありがとうございました。

《つづく》

《執筆ブログ一覧はこちら》

私が管理人を務めるFacebookグループでは、こうした『街角に残る意外な史跡』の情報を毎日交換しています。史跡好き・歴史好きの方は、ぜひグループにご参加ください！

＼ Facebookグループ『旅と歴史・伝承倶楽部』会員募集中 ／
現在、4000名以上の仲間が毎日ディープな史跡情報を交換しています。

もちろん無料・承認制で安心です。

👉 旅と歴史・伝承倶楽部へ参加する

【沼柵】秋田県横手市雄物川町沼館沼館
【金沢柵】秋田県横手市金沢中野
　

中尊寺金色堂③ ～後三年合戦 その1～

このシリーズ、３作品目に入りますが、前の２つは、「前九年の役」についてお話しました。

①前九年の役概念図

結局、前九年の役は、図①の東北の雄、陸奥国（岩手県）の安倍氏と出羽国（秋田県）の清原氏の2大有力者のうち、安倍氏が清原氏＆源頼義（みなもとのよりよし）連合軍に滅ぼされた戦いということになります。（図①）

そして、この後に続く、後三年合戦（後三年の役とも言う）は、この安倍氏を滅ぼした清原氏の中の一族紛争に、先の源頼義の息子、八幡太郎義家（はちまんたろうよしいえ）や新羅三郎義光（しんらさぶろうよしみつ）が介入して大乱戦になるというお話です。

では順に見て行きましょう。

１．前九年後の清衡

まず、前回のblogで、安倍氏に味方した藤原経清（つねきよ）について思い出して頂けますか？
あの首をなまくら刀で切られた経清です。（忘れた方はここをクリック）

その経清の息子が、清衡（きよひら）です。後の奥州藤原家三代の基（もとい）を築く漢（おとこ）になります。

脱線しますが、この藤原一族の先祖は、平将門と戦った藤原秀郷（ひでさと）となります。
藤原秀郷については、平将門を描いた拙著blog（ここをクリック）と、ゆかりの深い新橋の烏森神社等を描いたblog（ここをクリック）がありますので、時間がある時に別途、ご笑覧ください。

さて、安倍氏が滅び、前九年の役が終わった時に、清衡は７才。まだ幼子でした。

②清原一族系図と後三年合戦など
※ここをクリックすると別ウィンドウで開きます

藤原経清に嫁いできた母親は、元々清原氏の出身でした。前九年で安倍氏を滅ぼした清原武則（たけのり）の息子、武貞（たけさだ）と再婚します。（図②参照）

実は、この武貞が清衡の父経清の首を、わざとなまくら刀で苦しみが続くように切った本人なのです。

つまり清衡は、父親の仇を継父として持ったことになります。

前のblogで取り上げた前九年の役の中、黄海川（きみがわ）の戦いで、源頼義率いる朝廷軍に大勝利を収めた安倍氏の蝦夷（えみし）軍は、再び朝廷軍が清原氏と連合を組んで戦いに来るまでの５年間は、「蝦夷国再建！」とばかりに、朝廷支配の及ばない理想郷の建設を夢見ていたのです。

③藤原（当時は清原）清衡

清衡の父・経清も、蝦夷の地における朝廷への貢租を全て安倍氏側で徴収する制度を設ける等、この理想郷の構築を着々と進めていたのです。

そして、その父の構想にかける情熱は、まだ幼子であった清衡にも感覚的に伝わったのでしょう。

前九年の役が終わり、21年が過ぎた1083年。

清衡は28歳となりました。（絵③）

清衡の父の構想への回帰のための戦略が花開きます。

後三年合戦です。

２．後三年合戦の捉え方

さて、後三年合戦は、極端に単純化すると清原一族の抗争に、陸奥鎮守府の源義家（みなもとのよしいえ）らが絡んで、最後は清原氏の3兄弟の中で、清衡だけが生き残るという抗争話です。

図②の肌色でハッチングしてある箇所の人物、特に清原武貞と清衡の母との間の息子３人の間の抗争劇です。兄弟３人仲良く暮らせばいいのにとも思いますが、やはり父親違い、母親違いのこの３人、仲良くできなかったのでしょうか。勿論、取り捲き連中が乗せたということもありますが・・・。

前九年に比べると、この合戦、史料等が乏しく、不明なポイントが多いのです。

その要因として、実はこの合戦は、朝廷からの勅命で行った前九年と違い、清原氏内の内部抗争とされ、源義家らの参戦も、朝廷からの公式な指示ではないとされたのです。

なので、前九年は朝廷公認の公式な戦、これを「役」と言いますが、後三年は朝廷非公認、非公式・私戦、これは「合戦」と言います。

最近までは後三年も「役」と言っていましたが、色々と調査の結果「合戦」であることが明らかになってきました。

④後三年合戦　最後の激戦地だった
金沢柵に建つ金沢八幡宮

話を戻します。不明なポイントが多いからという訳ではありませんが、私はこの合戦を自分が勝ち抜くように仕向けたのは、この清衡なのではないかと考えています。

そこで、その観点から、この合戦について史実を紐解いていきたいと思います。

３．戦の発端

まず、この歴史上に残る合戦をする前の21年間のあいだに、清衡は清原一族の重鎮、吉彦秀武（きみこのひでたけ）と何度も深く語り合っています。（秀武は図②参照）

秀武は、前九年でも清原軍として参戦し、清衡の母と清衡を保護、出羽（秋田県）に連れ帰った人物で、清衡も幼少の頃より頼りにしていた叔父です。

また、清衡は、父親の酷い仕打ちの最期の話も、この秀武叔父から沢山聞かされ、彼の中にはいつしか潜在的に滅ぼされた安倍一族への深い憐れみと、朝廷軍である清原氏と源家に対する復讐の気持ちを持つようになっていたのかも知れません。

さて、秀武は清衡がそんな裏腹な心を持つとは知らず、清原氏の棟梁である真衡が、自分一人の権力増長に力を入れ、あまりに一族をないがしろにしつつあることに深い憂慮をしていることを話します。

秀武はこの時既に70歳、私利より清原一族の先行きを本当に心配していたのでしょう。
この老人、純粋なだけ逆に喜怒哀楽が激しく、気が短いところがあります。

⑤真衡にお祝いの品を献上する秀武

その性格を熟知した清衡は、秀武に言います。

「一度、叔父上は兄・真衡に対して徹底的にへりくだってみてください。もし、叔父上程の重鎮がへりくだっているにも係わらず、兄が横柄な態度を取った場合には、私や弟・家衡は兄・真衡を家長とは認めません。」

◆　◇　◆　◇

さて、上記清衡の言を実行する機会がやってきました。

真衡は息子が出来ず、養子入りをさせています。そしてその養子の妻を迎える結婚式でのことです。

70歳以上である秀武は、40歳そこそこの真衡に、祝いの品として金等を献上します。（絵⑤）
しかも、清衡に言われた通り、へりくだって、庭先で自ら献上の姿勢を取り、真衡からのねぎらいの言葉を待ちます。

しかし、真衡はねぎらいの言葉どころか、坊主と囲碁に耽り、献上の姿勢を取り続ける叔父秀武を無視するのです。

⑥怒る秀武

半刻も経ったでしょうか？秀武は、顔を真っ赤にして、祝いの品を庭に投げつけ、肩を怒らせ、叫びます。（絵⑥）

「なんたる侮辱！！」

そして、秀武は出羽の国に戻ると軍備を整えます。真衡と戦う気満々です。

「想定通り！」

と言ったのは、事の次第を聞いた清衡です。早速、秀武の所に赴き、

「秀武叔父、やはり兄・真衡は、叔父上が家長として仰ぎへりくだっても、徹底して見下した態度を取りましたね。もはや、彼に清原家一族の家長としての器量はございません。ついては、清衡・家衡兄弟は、兄を倒すために叔父上への支援を惜しみません。」

そして、清衡・家衡兄弟は、秀武征伐のために出兵した真衡の留守中、陸奥にある真衡の館（岩手県胆沢郡）と付近の村400戸を焼討にするのです。（絵⑦）

⑦真衡館の焼討

４．真衡の逆襲

流石に、弟達に留守中の虚を衝かれた真衡は動揺します。

秀武討伐は中止。慌てて出羽から陸奥へ軍を引き揚げます。

そして再度、秀武や弟達を討伐するために再軍備をしているところに、源義家（よしいえ）が陸奥の国守として赴任してきます。

先の前九年の時にも、数々の武勇伝を築き、父・源頼義を助けた義家。後に八幡太郎義家と源氏の守り神として神格化される程の彼が戻ってきたのですから、真衡は当然彼に取り入ろうとします。
「三日厨」（みっかくりや）という３日間にも及ぶ盛大な歓迎会を開き、このヒーローを味方に付けます。（絵⑧）

この義家の登場を、出羽の国に居た清衡・家衡は知りませんでした。
そしてまた、秀武叔父の討伐に出陣した真衡の館を、前回同様手薄になったとばかりに、襲撃・焼討に向います。

⑧着任前から既にヒーローである源義家

襲撃当初、真衡の館は前回と同様の守備兵しか居ません。しかし源義家の軍略で、襲撃されたら、真衡の妻の一報により、義家の軍が直ぐに駆けつけるように手配していたのです。

義家の軍が現れたのは清衡にとって想定外でした。

流石はヒーロー義家の軍団。軍の数も、戦略も戦闘能力も義家軍の方がはるかに清衡・家衡軍を上回っています。

「くそっ！抜かった！」

と計画の失敗により、自滅を覚悟した清衡ですが、弟・家衡が乱闘中でピンチだった清衡を自分の馬上へ引き揚げ、一頭の馬で清衡・家衡が逃げるという形でこの危機をなんとかやり過ごしました。

５．おわりに

いかがでしょうか？　
後三年合戦はまだまだ続きます。

この後、清衡は、強い強い義家と敵対するのではなく、味方に付いて、父の仇、父の野望だった蝦夷の国復権を追求するための廻り道をするのです。

話は単純ではなく、かなり複雑です。

⑨シャア・アズナブル

この話を描いていて、何かに似ているなと思いました。
１st ガンダムの中のシャア・アズナブルです。「赤い彗星のシャア」として人気の高いキャラですね。（絵⑨）

ご存知の方多いと思いますが、簡単に解説しますと、彼はジオン公国の創始家ダイクン家の跡取り息子だったのですが、このダイクン家がサビ家に滅ぼされたので、親の仇を討つ計画を建てます。

しかし、その復讐のために彼が取ったのは、親の仇のサビ家に取り入り、ジオン公国の有能な将官となって活躍し、次々にサビ家の同族支配者を狡猾な方法で葬り去っていくという手法です。

まさに清衡は、このシャアのようです。

ダイクン家は前九年で滅ぼされた安倍家または自分の父だった藤原家。
サビ家は、同役で安倍家を滅ぼした清原家として考えるとピタッとはまります。

ファンの皆さんも同じだと思いますが、シャアのキャラって、ストレートじゃなくて、このようにちょっと曲がっているからこそ、カッコいいのですよね。

ただ、現実の歴史の中にもこれに近いキャラはやはり居るのだろうと思います。

勿論、色々な歴史書物の中では、清衡は非常に中立的で、心が寛（ひろ）く、良心的な人物として描かれていることが多いです。

⑩秋田県の沼柵付近（後三年史跡）

しかし、後三年の舞台となった秋田県横手市等の史跡を巡りながら、私なりにこの後三年の数少ない史実を基に色々と考えると、清衡がわざと仕掛けない限り、清原氏内の同族の争いがここまでエスカレートする理由を説明することが出来ないとの結論に至りました。

なので、史実は曲げずに、清衡らの心の動きには、私の解釈を加えて、このまま続きを描いていきたいと思います。

最後までお読み頂き、ありがとうございました。

《つづく》

《執筆ブログ一覧はこちら》

私が管理人を務めるFacebookグループでは、こうした『街角に残る意外な史跡』の情報を毎日交換しています。史跡好き・歴史好きの方は、ぜひグループにご参加ください！

＼ Facebookグループ『旅と歴史・伝承倶楽部』会員募集中 ／
現在、4000名以上の仲間が毎日ディープな史跡情報を交換しています。

もちろん無料・承認制で安心です。

👉 旅と歴史・伝承倶楽部へ参加する

【金沢柵】秋田県横手市金沢中野
【沼柵】秋田県横手市雄物川町沼館沼館